![](https://www.zaidiah.com/sites/default/files/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%A7%D8%B5%D9%85.jpg)
العلم الواصم في الرد على هفوات الروض الباسم .. للسيد العلامة أحمد بن الحسن بن يحيى القاسمي (ت ١٣٧٥هـ/١٩٥٥م)
العلم الواصم في الرد على هفوات الروض الباسم .. للسيد العلامة أحمد بن الحسن بن يحيى القاسمي (ت ١٣٧٥هـ/١٩٥٥م)
كتب جليل في بيان الهفوات التي وجدها المؤلف في كتاب (الروض الباسم في الذب عن سنة أبي القاسم) لابن الوزير.
مما اشتمل عليه الكتاب:
- معرفة الأخبار ووسائطها.
- عدالة الصحابة.
- القدح على المحدثين لقبول المجهول من الصحابة.
- رواية المجاهيل والكلام في الصحاح.
- الإجماع السكوتي.
- روايات أهل البيت وشروطها.
- مسألة الرؤية.
- العلم والهداية.
- التحسين والتقبيح العقليان.
- أفعال العباد والكسب والاختيار.
- الولاية والإمامة.
- الأخبار المردودة وكيفية ردها.
- قدرة العبد وتعلقها.
- معاوية بن أبي سفيان، عمرو بن العاص، المغيرة بن شعبة، أبو هريرة، سمرة بن جندب.
- الدعوة إلى الله ووسائلها.
- خلق القرآن.
- عقائد المتسمين بأهل السنة.
- بحث في الإرادة.
- بحث في الهداية.
- في الخلق وما يتصل بذلك.
- في الصحبة والصحابة.
- الجدل.
أهمية الكتاب:
أن كتاب (الروض الباسم) قد احتوى على هجوم شديد على أصول الزيدية مبني على شبهات وتلبيسات ودفاع عن الحشوية، وصار الكتاب منذ تأليفه سلماً لكل طاعن وداعٍ إلى الحشو وإلى اليوم، ومن الأهمية بمكان بيان تلك الشبهات والرد عليها، فيكتسب الكتاب أهميته من كونه كاشفا لها أولاً ومن حيث أنه رد عليها بعلم واقتدار.
مؤلف الكتاب:
السيد أحمد بن أمير المؤمنين الهادي لدين الله رب العالمين الحسن بن يحيى بن علي القاسمي المؤيدي الضحياني، عالم، فقيه، محقق، من أعلام القرن الرابع عشر.
مولده: ولد بهجرة ضحيان في شهر ربيع أول سنة ١٣١٠هـ، ونشأ بحجر والده الإمام وأخذ عنه وعن الأعلام في عصره، وبرع في مختلف العلوم.
تراثه الفكري: خلف تراثاً جليلاً منه: مشارق الأنوار المنتزعة من البحر الزخار، وتذكرة الأفهام، المنهل السمعي فيما ورد من الأدلة على الطلاق البدعي، العلم الواصم في الرد على هفوات الروض الباسم.
وفاته: توفي رحمه الله تعالى في شهر رمضان سنة ١٣٧٥هـ، وقبره بضحيان صعدة.
طبع العلم الواصم في الرد على هفوات الروض الباسم: من قبل مؤسس الإمام زيد بن علي (ع)، طبعة أولى سنة ٢٠٠٨م، بتحقيق العلامة عبد الله حمود العزي.
- يرجى تسجيل الدخول لإضافة تعليقات
- قرأت 2855 مرة